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古代葬礼仪程序专用语

点击次数:301   更新时间:2023-05-12      来源:本站

初终:指在人气绝前后时段举行的礼仪,有“属纩”之举,就是将丝绵置于临终者的口鼻之处,看是否落气。

复:古称人死后有招其魂归来之礼,称为“复礼”,有希望逝者复生的意思。设床:在地上铺垫席,移尸于地。

沐浴:给遗体洗浴,让逝者干净地去往另一个世界。

含:逝者入殓时,把米、贝、钱、珍珠等物放置于死人口中。铭:竖在灵柩前的旗,标有逝者官衔和名。

重:丧礼中死者牌位未雕刻出,以木代替,悬之中庭。礼毕将“重”埋掉或烧掉。小殓:为逝者穿上寿衣。

大殓:将穿好衣服的尸体移入棺木。

成服:大殓之后,亲属按照与逝者血缘关系的亲疏穿上不同的丧服。朝夕哭:亲人去世后早晚至灵前哭泣。卜葬日:用占卜的方式选定下葬的日期。启:把灵柩送到墓地去,又称“出殡”祖奠:出殡时于车之前的祭奠。行次奠:在送葬路上祭奠。卜宅:在墓穴前占卜定吉凶。设灵:下葬前设立祭品祭奠。告迁:向土地神禀报入葬事情。

虞祭:既葬之后的祭祀,有“葬日而虞”之说。

卒哭:卒哭祭为终止“无时之哭”的祭礼。佛教进入后逐渐以“百日祭”代称,“卒”是“结束”的意思。

小祥祭:去世满周年的祭礼,一般十三个月时举行小祥祭。

大祥祭:去世满两周年举行的祭礼,一般二十五个月时举行大祥祭。

谭祭:除丧服之祭,一般在二十七个月时进行祭祀,从此脱去孝服,完全回归丧期之前生活。

祭:奉新逝者的木主于祖庙与祖先的木主一起祭祀,一般在百日祭的第二天进行